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Hipótesis de
la evolución del Saber |
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ATENCION
!! EXPOSICION DE ARTE PICTORICO EN PUNTA DEL ESTE,
FEBRERO 2009.
COMPLEJO
TURISTICO ARCOBALENO. Más
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EL ORIGEN DEL SABER
1.1) Introducción:
De acuerdo con Hume y Kant debemos de distinguir con claridad
cuando un enunciado es proveniente de un análisis o de
una síntesis.
Como el análisis -juicio de la ciencia- crea complejidades
crecientes y el posterior riesgo de la confusión, para
esta hipótesis se ha preferido el enunciado sintético,
que a pesar de sus limitaciones (una evolución casi inexistente
para el conocimiento cientifico y para la filosofia) apunta
mas a la claridad que a la extensión.
La expresión de las experiencias con palabras ha sido
siempre para los autores muy dificultosa. Por ello se ha preferido
la construcción de una imagen pictórica para expresar
la “evolución del saber” y además
diferenciarla de la “evolución biológica”.
La imagen genera una percepción y una sensación
que provoca la curiosidad dentro del ámbito filosófico
y cientifico. La percepción puede describir, por virtud
de las formas y los colores, la existencia de un camino principal
verde y otro camino mas estrecho de color rojo, que nace en
el anterior y que excento o falto de dirección o sentido
cruza dos veces el camino verde. Ambos representan los caminos
del Saber y de la Imaginación. Los números referenciales
dan la dirección y el sentido.
Referencias: 1) Origen del
Saber; 2) Liberación del miedo; 3) La migración; 4)
La imaginación; 5) La palabra; 6) La religión;
7) La razón; 8) La filosofia; 9) La ciencia; 10) La
tecnologia; 11) La Sabiduria; 12) La Felicidad.
2) DESARROLLO DE LA HIPOTESIS
A pesar de la opinión de Isaac Newton
( 1642-1727) que las hipótesis no tienen sitio en la filosofia
experimental y las aseveraciones de Augusto Conte ( 1798-1857)
que fraguar hipótesis es propio del pensamiento teológico
y del pensamiento metafisico, sumado a las opiniones de los
positivistas, que las hipótesis en vez de conocer “el
porque” se limitaron a conocer lo unico que puede conocerse:
“el cómo”;
En la lógica del concepto “hipótesis”,
sin embargo, se ha distinguido a las hipótesis como
una anticipación de hechos ulteriormente comprobables.
Diferenciando las hipótesis del principio que es un
fundamento ideal; del fundamento que es un principio real;
de la causa que es un antecedente invariable; de la síntesis
que es una generación inductiva y de la teoria que
es una síntesis de leyes.
En total acuerdo con esta lógica se ha construido esta
Hipótesis de la Evolución Cultural de la Humanidad.
Básicamente esta hipótesis parte
de la observación de los antropoides en su hábitat
natural, en estado salvaje, no criados en cautiverio.
Se descubre un carácter ludico, actos imitativos apoyados
en la curiosidad. Aplicando luego el sentido común
y fundamentando con principos ya demostrados por la ciencia,
se recaban datos de diversas disciplinas para el estudio analógico,
por ejemplo:
2.1) Datos aportados por la ciencia:
-
Fisiologia: La función
crea al organo
-
Antropologia:
la denominación de homo sapiens y homo sapiens sapiens
nos conduce a los origenes del saber y a su definición
como una necesidad genética.
-
Genética: Las mutaciones
de los genes humanos se realizan por dos causas: 1) adaptación
al medio y 2) cultura. Se supone que solo la cultura del
pensamiento seria la causa de las “mutaciones por
cultura”.
-
Biologia: Argumenta la
existencia de una memoria genética que guarda los
secretos de nuestra evolución. Los cambios para la
biología no poseen una dirección definida,
lo cual sirve para diferenciar la evolución biológica,
de la cultural , que va desde lo imperfecto o ignorancia,
hacia lo perfecto o sabiduría.
2.2) Datos de la investigación del autor
Tres culturas, tres pensamientos diferentes.
Se descubre por observación de todos
los individuos que fueron investigados, que el mecanismo del
pensamiento se manifiesta de tres maneras diferentes. Ellas
son: la intuición, la imaginación y la razón.
Al no ser producto de un aprendizaje, las mismas son recibidas
genéticamente.
Todas ellas estan grabadas en nuestra “memoria
genética” y pertenecen a tres etapas del de la
evolución del pensamiento. La primera etapa marca un
cambio genético muy importante: el pensamiento. Se
infiere que el cambio sustituye el instinto animal primitivo
que ya no conservamos. Estas tres maneras de pensar estan
vivas y son utilizadas por nuestra voluntad.
Por sus caracteristicas corresponden a tres
etapas de la evolución cultural de nuestra
historia y a tres medio ambientes y como consecuencia, generan
tres maneras de saber diferentes. Por ello se denomina a este
proceso de pensar y saber la “Evolución cultural
del hombre”.
2.3) CONCLUSION . . continúa
aquí
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